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  • 原生家庭不好的孩子有多敏感-马拓

    原来我们地铁站外有个煎饼摊,摊主人称欢姐,她有个儿子,正在上小学的样子。每次欢姐的摊位影响了客流,我对她进行劝离时,她总是高高地撅起嘴说:“没办法,要给儿子挣学费哦。”她儿子小名叫火柴,人如其名,身小头大,来地铁那年刚好十二岁。火柴可是欢姐的心肝,除了上学欢姐就把他带在自己身边,逢人便吹自己儿子聪慧伶俐善解人意。别的摊贩的孩子要么在老家念书,要么帮忙打点生意,欢姐却只给火柴找只小凳,让他坐在自己的

  • 家庭觀念衰退的危險(作者:常山七次郎)

    家庭的觀念在這個社會不斷地衰退與式微,甚至已經到失能的地步。為什麼我要逆著時代潮流與彩虹浪潮作對,甚至是對少子化和公托政策提出危險的警告其實為了還是兩個字「自由」。你們可以想像嗎?從傳統大家族到現在主流的核心家庭甚至是不成立家庭,這個是一種社會組織化程度衰退的問題。 當政府官員、警察、或者是其他外來的力量想要侵害一個傳統的土豪世家,他們要面對的是地方上盤根錯節的關係還有土豪可以驅動的地方性力量。但

  • 基督教,不仅仅是一个信仰

    信仰,带来给社会的各样祝福。为什么说,基督教信仰可以推动社会进步1-生命的尊严基督教是人权观念和人道主义思想的发源地,它带领世界走出黑暗和愚昧,给世界文明带来了曙光:1)基督教提出了天赋人权:基督教提出了人的生命、自由和尊严高于一切,促使了以生命、自由和尊严为首要的文明律法;2)基督教在世界上第一个提出反对杀婴、弃婴、缀胎、自杀,人体献祭等陋习,促进了人类文明进步;3)在基督教反对和影响下,一些国

  • [凯叔讲故事] 孩子高考完了,离婚吧

    人生四大事,生老病死,你死都不怕,还怕离婚吗? 我和你爸要离婚了。 高考成绩刚刚公布,一个男孩就收到了妈妈的通知。 他在后台留言说:太难受了,明明前一天我还在跟他们报告成绩的好消息,今天一大早他们就告诉我这个,我要阻止他们吗? 不止他一个人,最近收到了好多类似的留言:孩子高考完了,我和他爸离婚了。 又到一年高考后,又是一年离婚潮。 曾经有民政局的人说过:如果有年轻人来离婚,我们还会劝劝;如果等孩子

  • 凝月Cynthia:都希望孩子“成功”,却忘了该如何“成人”

    一位到美国访学的老师,曾在她的记录里写了这样一些事情。原本她认为,在目前中国的教育环境里,她算是很有原则并坚持自己职业道德的一位老师了。她从不收礼,无论家长怎么登门怎么送,礼物从来没留下过。对于学生的学习,按实际情况该抓的抓,该放的放,排座位她也只按自己的标准排。曾有位学生的爸爸

  • 再小的生意,也没你想的那么简单

    良叔高中寒假时,就开始卖带鱼,卖贺年卡。大学时开服装店。后来还开过一家经纪公司,现在也是创业。真心觉得,看起来很小的生意,其实都非常不简单。就拿开饭店这事儿来说。相信你家也有这种情况吧?你 妈妈能做几个拿手好菜,非常受欢迎。于是全家人开始嘀咕,要不开

  • 摩登时代里崩溃的年轻人

    坚强点,你还有女朋友今天发生了很多事情,股市冲顶、格力停牌、徐翔离婚、前首富要出狱,但让大星印象最深的,还是杭州交警的执法仪,记录下的一个年轻人的街头暴走。杭州1818黄金眼的节目中放出了一个视频,交警在文一路文菁路口执勤时,拦下了一个骑车逆行的小伙子。小伙子突然变得暴躁,摔手机、向交警下跪,歇斯底里地爬上了路边的桥,嘶吼着:我压力好大。他说自己每天加班到11、12点,女友今天忘了带钥匙,催他去送

  • 国内生活压力竟比日本大 很多中国女性已不愿回国

    很多人认为日本男性大男子主义,对家庭的照顾较少,因此会认为生活在日本的女性会比较辛苦。然而超乎人们的想象,近年来却出现了越来越多的在日本生活的中国女性朋友不愿意回国的现象。主要原因是,她们除了感到国内经济压力更大以外,对于卫生环境、子女教育及人际关系等方面所带来的压力感也要比在日本大。一位名叫Angelion.L的博主总结了几点在留日本的中国女性暂时不想回国的原因。回国做主妇太难曾有一位朋友的妻子

  • 坚韧的韩国媒体

    这次韩国娱乐圈地震,很多人注意到了坚韧的韩国媒体。 支撑这一系列震撼东亚的报道的媒体,包括有有专攻娱乐的Dispatch‌‌“D社‌‌”(类似韩国版TMZ 吧),韩国传统三大台SBS、MBC、KBS,以及全斗焕执政期间被迫停播、前几年才复播的JTBC 等等。 这些大众媒体,几乎每家都有一段血泪故事。 和政治力量缠斗是韩国媒体的‌‌“童子功‌‌”。朴正熙时期政府就开始管制媒体

  • 韩国记者真是一个让人佩服的群体

    最近几年韩国社会屡屡爆出惊天动地的大新闻,每一次都带着无比悲壮的色彩。事件的一方,总是被无端蔑视、粗暴对待、乃至无辜送死的普通人,是被搪塞被欺骗被蒙蔽、苦苦想要一个真相而不得的社会公众。而他们所对抗的,是看起来不可撼动的权力,是下至地方警署的警察和政府机构的小官员、上至商人富豪和政府高官乃至总统所织成的一张无所不能的权力之网。而每一次这样的事件里,总有一群热血记者的身影,他们锲而不舍地追问死磕,每

  • 无法适应的“慢生活”: 网络依赖症下的失落

    外卖小哥们都还没回来吗?外卖送了快两个小时,怎么还没到?‌‌“ 从年初六开始,懂懂笔记就不断在朋友圈看到北京、深圳和上海的朋友在抱怨:外卖配送缓慢、快递派送延迟、网约车叫车难……尤其在更为依赖互联网生活方式的深圳,这些问题似乎更加突出了。 ‌‌”往年初六一过,外卖、快递服务陆续就恢复了,但今年似乎特别晚。‌‌“举家在深圳生活了近五年的孙嘉浩表示,家人春节前在淘宝上购买的衣服,年初

  • 仗義多為屠狗輩、利出一孔成弱民(作者:Derrick Hsu)

    而所有你所知道的媒體(不分藍綠),一直鼓吹可以為社會帶來公平正義、讓人民邁向光明前途的「官學集團」(士大夫講求學而優則仕),在生計掌握在權力者手上的情況下,就算他們真的胸懷遠大、高風亮節,還是不可能貫徹所謂的正義(因為生計不保)。社會主義用政府力量來維持社會公平性的前提,是政府必須受人民完全的制約。(極端的共產主義甚至是無政府主義、只是他們想像出來的那個蘇維埃體制,最後變成一種更加專斷的政府)問題

  • 我无意矮化农村,故乡却日渐凋零

    作为一个地地道道的农村孩子,抱着极其复杂的心情鼓起勇气写下这句话:农村,一个不断凋零的原乡。春节,被赋予辞旧迎新期冀美好的神圣,被赐予家人团聚围炉闲谈的温馨,被嘱以初心不忘,奔向远方的期盼,更视为是一次生命本质的回归。抱以不变得情结追寻故乡,与家人共度欢悦时刻,乡情未变,故乡在变。这几年,每到春节之际,关于农村的话题都会高居榜首,前有博士回乡日记,后有上海女回江西农村过年逃离,今有《啥是佩奇》的火

  • 返乡鄙视链,你总是处在最末端

    有人的地方,就有鄙视链,跨越千山万水回到家,也无非是从一条鄙视链跳进另一条鄙视链。过年回家不怕刷屏抢票道阻且艰,怕只怕回到最温暖的港湾,战争才真正开始。买房了吗?一个月赚多少?准备啥时候结婚?这些灵魂拷问让人忍不住怀疑起人生。既然最亲的人总是伤人最深,何不去熟悉的陌生人那里抱团吐槽,寻找点温暖?可逃出家门约上同学发小诸多旧时相识,推杯换盏牛皮正酣时,蓦然回首才发现:比起三姑六婆们突然的关心,来自同

  • 被透支的年轻人的明天

    全社会都在不遗余力地助推消费主义 ‌‌“最起初,我只是想买一只刚上市的iphone6s。一个月还300,我完全可以负担得起。谁知欲望和贪念就像滚雪球一样越滚越大,噩梦就是从这个时候开始的。 我开通了花呗,借呗等一系列的借贷工具,拆了东墙补西墙。还不起就分期,分期不行就套现。竭尽所能,费尽心机把账务做得滴水不漏。 我不敢考研,不敢辞职,只能一步一步向前。用房租和吃饭以外的每一分钱来偿还透支的每一个明

  • 有多少人知道人渣孙文中山的卑鄙无耻?

    孙中山:一国国贼,两党党父 文/冯胜平 2011年10月8日于普林斯顿孙中山是一个处于历史盲点的人物。他是国民党的国父,又是共C党推崇的先行者。在辛亥革命百年之际,我们看到无论是海峡两岸的国共,还是海外侨界和民运团体,都在纪念这位据说是推翻了帝制的“伟人”。其实,这是对历史的误读。结束满清帝制的真正功臣,不是孙中山,而是手握重兵、控制北洋六镇的袁世凯。没有袁世凯的逼宫和清室优待条例,清室不可能和平

  • 一位银行信用卡催收员眼里的百态人生

    我在银行信用卡部的催收干了两年,主要工作是通过电话联系客户提醒还款。催款施压的轻重,是根据客户拖欠的时间长短定的,我属于一阶段的催收员,是比较轻的,以提醒为主。 催款虽然是根据拖欠时间判定,但是不少客户其实是经常拖欠的,甚至是拖了半年。经过高级别的催款后,又用卡,又拖欠,又进到催款的一级系统,如果继续拖,再转到二级,三级甚至外包出去,交由专门的催款公司催。 我们低等级的催收工作每天有电话量的要求,

  • 时下最“流行”的十大理财骗局

    ‌‌“套路总是得人心‌‌”,近年来,理财骗局层出不穷,而老百姓对理财骗局套路的认知速度却赶不上理财骗局的‌‌“创新‌‌”速度。这些套路无孔不入,花样百出,本刊记者在此给大家准备了时下最‌‌“流行‌‌”的十大理财骗局,带你看穿骗子的层层套路。1、P2P骗局:动辄超10%收益率看来很美 十大骗局之首当属P2P骗局。动辄超10%的收益率看来很美,可实际上呢? 2016 年以来,对非法集资案件,公安机关立

  • 为什么说孔丘是有史以来最大的政治流氓

    政治流氓即绝对地不讲真理、不讲规律、不讲逻辑,因而充分地表现为:言而无信、行而无实、思而无诚的人们,就是典型的流氓。仔细验证,孔丘的所言、所行、所思,即全都正是如此。至于孔丘的儒学,则完全是为了维护周代“礼乐”而专门建立起来的“政治学”。所以孔丘,确实就是中国自古以来的一个最地道的政治流氓,一位旷古典型的政治流氓。由于中国两千多年来的政治文化“尊孔”,所以事实上造成了中国两千多年来的悠久的流氓政治

  • 殉葬”就是孔丘“克己复礼”的一个“大礼”

    [我爱孙]在《孔子能走向世界登上世界的顶级之堂,为什么不能站立在他的祖国的天安门广场?》中说—— 在争论中,有人说孔子代表落后与保守。而林明杰先生在上海《新民晚报》发表《天安门广场的孔子像让我们面向未来》的文章称:“放在2500年前去看,孔子是个思想前卫者。如何对待他人的生命,是人类文明进步的重要标志。孔子正是推动中华文明尊重生命、爱护生命的思想家。试想在春秋战国这样的奴隶社会环境中,那是个没有谁